26 diciembre 2008

La Laicidad un espacio de Libertad

Una serie de autores grafistas franceses han ilustrado un libro dedicado a la Laicidad, el cual puede ser un buen regalo para estas navidades.




11 diciembre 2008

"Religiones y poder público en la Unión Europea"

FEDERACIÓN NACIONAL DEL LIBRE PENSAMIENTO

Miembro de la Unión Internacional Humanista y Laica (IHEU)

10/12 rue des Fossés-Saint-Jacques 75005 PARIS

Telf.: 01 46 34 21 50 - Fax: 01 46 34 21 84 - Courriel: Libre.Pensee@wanadoo.fr


El Presidente de la República, en calidad de Presidente de la Unión Europea, acaba de delegar la organización a los Ministerios de Asuntos Exteriores y al Ministerio del Interior, de un coloquio, el 17 de diciembre de 2008, a París, titulado “Religiones y poder público en la Unión Europea”.


Invita a los 27 países que constituyen la Unión Europea a participar, enviando a una delegación, cuyo modelo recomendado es el siguiente: un responsable encargado, en el Estado de las cuestiones religiosas y de los cultos:


- Un sacerdote o un Pasteur,

- Un rabino,

- Un imam.


Así, la Presidencia francesa concreta los compromisos verbales asumidos en la visita del Papa Benoît XVI, integrando las religiones en la gestión pública de los Estados


Es una violación manifiesta de la ley de 1905 sobre la separación de las Iglesias y del Estado,

Es también una violación de la Constitución francesa que menciona expresamente la laicidad de la República.


Está claro que el objetivo consiste en conferir a las tres religiones antes citadas un estatuto particular lo que equivale a establecer una discriminación entre los ciudadanos.


El Centro de Acción Laico belga pide a las asociaciones laicas de alertar las autoridades políticas de sus países, para que boicoteen esta reunión.


La Federación Nacional del Libre Pensamiento se asocia plenamente a esta acción.


Llama la atención de los ciudadanos sobre las consecuencias de esta política de integración religiosa.


E interviene ante la Presidencia de la República, repitiendo su demanda de entrevista para insistir sobre la posición de los ciudadanos conformes con la laicidad del Estado que, recordémoslo, son mayoritarios.


París, el 9 de diciembre de 2008

04 diciembre 2008

Conferencia de Francisco Delgado (Europa Laica)


El presidente de Europa Laica, invitado por la Plataforma Laica de Asturias, dictó una conferencia sobre la libertad de Conciencia y la Laicidad, y debatió durante casi una hora con la cincuentena larga de personas que asistieron a dicho acto.

Aquí dejo una de las pocas reseñas que se recogieron en la prensa regional asturiana

Victor Guerra

03 diciembre 2008

OBSERVATORIO DE LAICISMO LOGIA ROSARIO Boletín nº 5

L a Logia Rosario de Acuña  del Gran Oriente Francia, cada quince día edita un pequeño BOLETIN DE LAICISMO  a modo de Observatorio de Laicismo en el cual expone un punto de vista, y aporta una serie de noticias, o artículos que están presentes en la Red, y de los cuales nos aporta un ramillete para ayudarnos a comprender o hacernos  una composición de lugar con respecto al Laicismo y los ataques que sufre..

Victor Guerra

21 noviembre 2008

Conferencia de la Plataforma Laica de Asturias



 

Te invita a la CONFERENCIA:

 

"Libertad de conciencia y libertad  religiosa"

 

A cargo de:

Francisco Delgado - Presidente de  EUROPA LAICA

 

A continuación se mantendrá un coloquio con los asistentes sobre los anunciados cambios en la Ley de Libertad Religiosa de 1980  y la situación, en España, en cuanto al derecho de la libertad

 de conciencia.


Miércoles 3 de Diciembre a las 19 horas en el salón de actos de la biblioteca pública Jovellanos de Gijón

 

15 noviembre 2008

¿SANTO, PÍO XII, EL PAPA DE HITLER?


Íñigo Ramírez de Haro

En la portada de hace unos días de esa inefable publicación “Alfa y Omega”, que acertadamente Savater llama el nuevo “Malleus Maleficarum”, o “Martillo de brujas”, aparece una conocida foto de prisioneros judíos en un campo de concentración nazi con la siguiente leyenda debajo: “… esto es lo que ocurre cuando el hombre decide que Dios ha muerto.” Sorprendente, toda vez que los perpetradores de los crímenes se autodenominaban cristianos, algunos con fe acendrada. No tiene ninguna novedad. Como explicaba en este mismo periódico hace poco Sánchez Ferlosio, entre otros, es cuando Dios existe que todo está permitido.

Aún más sorprendente resulta que esa portada aparece el mismo día que el actual Papa, Benedicto XVI, ha dado luz verde a la beatificación- santificació n de Pío XII, el Papa de Hitler. Como es bien conocido, la complicidad de las iglesias católica, protestantes y ortodoxas con los regímenes nazis y fascistas de la época, hace que para muchos la leyenda debajo de la foto debería ser más bien: “… esto es lo que ocurre cuando un Papa es cómplice de un dictador asesino.”

Porque la relación de Pío XII está perfectamente documentada en la historiografí a y literatura desde la emblemática obra de teatro “El vicario” de Hochhuth o el clásico “Pío XII y el Holocausto” de Saúl Friedlander, donde demuestra cómo el Vaticano sabía ya desde el verano de 1942 la existencia, procedimientos y gaseamientos de los campos de concentración… , hasta el recientemente publicado “El Holocausto y el mundo cristiano” de “Yad Vashem” con amplio abanico de autores judíos y cristianos sobre el tema, pasando por libros como el polémico de John Cornwell, “El Papa de Hitler”.

Los hechos históricos son claros y nadie los discute: Pío XII jamás condenó el régimen nazi ni las matanzas de judíos y no judíos; el famoso “silencio” del Papa. Lo que sí varían son las interpretaciones de este silencio. Para los críticos, Pío XII representa el típico Papa de la larga tradición antisemita de la Iglesia Católica, con sus decenas de bulas, concilios y declaraciones contra los judíos, que tras su larga estancia en Alemania ve con muy buenos ojos a Hitler y a sus dictadores satélites. Curiosamente Pío XII sí habló, y mucho, para condenar “los males” de la época como el comunismo, el liberalismo y otras lacras que trae la modernidad.. Tampoco condenó a los dictadores fascistas católicos, como el sacerdote Tiso en Eslovaquia, Pavelic en Croacia o Franco en España. Por ejemplo, sólo Pavelic se calcula que asesinó a 700.000 serbios ortodoxos. O la red vaticana para salvar a nazis al final de la guerra…

Difícil lo han tenido siempre los defensores de Pío XII. Su argumentación no suele pasar de justificar la “eficacia” del “silencio” papal en relación a la diplomacia tradicional vaticana en tiempos de guerra, o sea, la “reserva, prudencia y neutralidad” adecuadas para que las matanzas no fuesen peores. Los propagandistas del Vaticano sacan a relucir a partir de ahí los casos extraordinarios de curas y monjas que dieron sus vidas para salvar a los judíos y no judíos. 

Encomiables, ciertamente, pero fueron eso: casos extraordinarios, porque el comportamiento ordinario de las Iglesia católica, y no católica, en Alemania y en los países satélites, Francia incluida, fue mayoritariamente laudatoria de Hitler y sus dictadores fascistas, con la aprobación del Vaticano. Nadie puede olvidar, por citar un caso, el telegrama de felicitación del cardenal Bertram, presidente de la Conferencia Episcopal de Alemania, cuando Hitler se anexiona de Austria: “Para expresar con el debido respeto mi felicitación y mi gratitud… a cuyo fin he dispuesto un solemne redoble de campanas para el próximo domingo.” Y así uno tras otro.

Con estos antecedentes, ¿cómo puede explicarse que Benedicto XVI no deje correr un tupido velo sobre ese Papa y decida resucitar la polémica con su beatificación- santificació n? Es cierto que, parafraseando a Pascal, el Vaticano tiene razones que la razón desconoce, pero parece evidente que si según el diccionario beato y santo se definen en términos de ejercitar la virtud, perfecto y libre de toda culpa, Pío XII no entra en esta categoría. Aunque sólo sea por lo que escribe otro Friedlander, Albert: “La cuestión no es si Pío XII fue malo; sino si fue santo. Debo pedir a la Iglesia que reajuste su conciencia. ¿La santidad no implica un esfuerzo sobrehumano?”

Ya se sabe que en el Santoral hay muchos santos con historias delictivas cuando no criminales, incluidos algunos Papas. Pero ocurrió en el pasado. Hoy la Iglesia ya no es dueña y señora del mundo, hay otro nivel de educación de la ciudadanía, por lo que sus actos son fiscalizables. ¿Entonces, por qué esta contumacia en desenterrar este asunto “radioactivo”, como lo llamó Rudin, aunque sólo sea porque genera un enorme malestar internacional entre no católicos y católicos sensatos, y que demuestra muy poca sensibilidad en estas épocas de los respetos políticamente correctos? ¿Será que se siente tan confiado en su buena imagen que le permite situarse más allá del bien y del mal? ¿Será que la Iglesia ha comprendido que necesita subir la tensión porque con la tranquilidad y la paz pierde rédito con su grey? ¿Será que el viejo Papa se quiere quitar la espina de juventud de sentirse señalado? Benedicto XVI es alemán y vistió el uniforme nazi de joven; otros alemanes no lo hicieron y sufrieron por ello.. ¿O será que, simplemente, en la milenaria política vaticana de apuntarse siempre al bando vencedor quiere ahora sumar a Pío XII, y de paso a la Iglesia y a él mismo, entre las víctimas del holocausto y la barbarie nazis? Pero para eso, tiene que rescribir la historia, como tantas otras veces. No lo tiene fácil. El “silencio” cómplice de Pío XII canta demasiado. No olvidemos que el holocausto es la culminación de dos mil años de la “enseñanza del desprecio” a los judíos que los cristianos han venido practicando con pocas fisuras. El odio de Hitler a los judíos es un odio cristiano.

(*) Íñigo Ramírez de Haro. Es ingeniero aeronáutico, diplomático, filólogo y escritor. Es miembro de Europa laica.

11 noviembre 2008

PORQUE LA IGLESIA NO PAGA IMPUESTOS ?

¿Por qué la Iglesia no paga impuestos?
 
            En estas fechas muchos ciudadanos tendrán que pagar la contribución urbana. El IBI. Uno de los impuestos más antiguos de la hacienda pública, que grava a todos aquellos que posean bienes inmuebles según su superficie, su uso y su ubicación.
 
            La obligatoriedad impositiva se deriva de la propia Constitución. Por un lado cuando en el Art. 14 se afirma: "Los españoles son iguales ante la ley". Y por otro cuando en el Art. 31 se dice expresamente: "Todos contribuirán al sostenimiento de los gastos públicos de acuerdo a su capacidad económica"
 
            Pues bien cuando esto ha de aplicarse en España a la iglesia católica, ese todos, ese mandato constitucional, ni se cumple ni los poderes públicos tienen la más mínima intención de hacerlo cumplir.
 
            Así de sencillo, a la iglesia católica se le concede el privilegio de no pagar la mayor parte de los impuestos.
 
            El 3 de Enero de 1979 el Estado español y el Vaticano firmaron un acuerdo sobre asuntos económicos por el cual en su Art. IV dice: La Santa Sede, La conferencia episcopal, las diócesis, las parroquias y otras circunscripciones territoriales, las ordenes y congregaciones religiosas, los institutos de vida consagrada y sus provincias y sus casas tendrán derecho a las siguientes exenciones:
 
A) Exención total y permanente de la Contribución Territorial y Urbana. B) Exención total y permanente de los impuestos reales o de producto, sobre la renta y patrimonio C) Exención total de Impuestos sobre Sucesiones y Donaciones y Transmisiones Patrimoniales.
 
            La Plataforma Laica D'Asturies manifiesta que la concesión de estos privilegios suponen una violación descarada y vergonzante de la Constitución.
            Solamente la derogación de los acuerdos con el Vaticano abrirá el camino para el cumplimiento de la igualdad de todos los españoles ante la ley.
 
            Pero también hemos manifestado reiteradamente que las fuerzas políticas que montaron el sistema político de la Transición no lo harán nunca, porque estos acuerdos son una pieza fundamental del propio sistema.
 
            Por ello la Plataforma Laica D'Asturies si por un lado denuncia la discriminación y los privilegios que suponen dichos acuerdos por otro hace un llamamiento a la creación de un fuerte movimiento ciudadano a favor de la libertad de conciencia y la separación de la iglesia y el Estado.

Plataforma Laica d´Asturies.

08 noviembre 2008

Eramos pocos y pario la abuela, el Rey y el Santo Grial



Pues eso la Casa Real en tiempo de crisis tiene tiempo para estar en unas jornadas organizadas en torno al Santo Grial, y organizadas por el Arzobispo García Gasco, ante ello mi buen amigo Amando Hurtado ha escrito en EL Plural este interesante artículo que reproduzco.


Ahora: el Santo Grial


Cuando se leen cosas como que - en Valencia y en estos días - va a tener lugar nada menos que un “Congreso Internacional”, presidido honorariamente por el Rey de España, para tratar sobre el “Santo Grial”, uno no puede evitar que se avive la inquietud que viene acumulando respecto a la evolución de nuestra sociedad.
Y no lo digo porque el legendario tema del Grial no sea tan digno de estudio, para sus aficionados, como pueda serlo cualquier otro, sino porque se reitera la evidencia de que la Iglesia Católica no pierde ocasión de instrumentalizar a todos los niveles su situación de privilegio dentro del Estado español.

Una convocatoria como la anunciada no es sino una pequeña excusa más para atraer la atención sobre la “españolidad”, no solo de un determinado cáliz conservado en Valencia como reliquia, sino de la devoción religiosa reclamada para él, tratando de identificar a la sociedad española con otro de los muchos mitos recogidos y cristianizados por la Iglesia a lo largo de su historia.


La tesis de fondo sigue siendo que ser “buen español” implica ser creyente católico y que la supuesta presencia en España de un objeto considerado reliquia de algo “sagrado”, debe bastar para merecer el aval específico de los representantes de las instituciones estatales. Se trata de un bien “españolísimo”, para cuya exaltación, el arzobispo García Gasco considera conveniente el patronazgo real, el del presidente de la Generalidad Valenciana, el del Presidente de la Diputación, el de la alcaldesa de Valencia, etc. Cómo no recordar simultáneamente la constante oposición del tal arzobispo al cumplimiento de las leyes aprobadas en las Cortes por los representantes mayoritarios de los españoles....

El programa del “congreso internacional”, organizado por el Arzobispado de Valencia, que tengo a la vista, no refleja más “internacionalidad” que la que pueda atribuirse a la intervención de un conferenciante alemán, a título personal, y la de una escritora norteamericana que vendrá a Valencia a presentar un libro suyo sobre la leyenda de San Lorenzo, a quien se atribuye por aquí el envío a España del cáliz, desde Roma, a finales del siglo III. Todos los demás participantes son españoles.

Muy pocos españoles, católicos o no, saben que el llamado Santo Grial es una copa que se venera en la catedral de Valencia como reliquia, por haber sido, pretendidamente, la utilizada por Jesús de Nazaret durante la última cena que celebró con algunos de sus seguidores, en Jerusalén, poco antes de ser ejecutado. Y aún son menos quienes conocen el origen y la trama de la leyenda iniciática del Grial, que hunde sus raíces en la Historia, recogida luego en las sagas celtas, con Parsifal y Lanzalot como héroes, para acabar siendo relacionada con la sangre de Jesús de Nazaret solamente a partir de la Edad Media.

Según el análisis realizado hace casi 50 años por el catedrático zaragozano Antonio Beltrán, el Santo Cáliz de Valencia se compone de tres piezas que corresponden a diferentes épocas: la copa en sí podría haber sido tallada entre los siglos II a.C. y I de nuestra era; el pie habría sido fabricado entre los siglos X y XII; las asas y varas de unión, podrían haber sido añadidas entre los siglos XII y XIV.

Salvador Antuñano, profesor católico de Ética y Sagrada Escritura y autor de «El Misterio del Santo Grial. Tradición y leyenda del Santo Cáliz» considera que el valor de la reliquia valenciana no se basa en un rigor científico plenamente demostrado, sino en su simbolismo. <<>>.

Un congreso menos intencionadamente españolista y auténticamente internacional habría incluído en su programa participaciones de grialistas franceses, ingleses y alemanes que se echan de menos en el que ha publicado el arzobispado de Valencia. No hay más que ojear la bibliografía existente sobre el tema para comprobar quiénes no estarán en Valencia y deducir por qué.

Una vez más, el folklore es aprovechado diestramente por quienes suelen organizar congresos, “años santos”, peregrinaciones (y manifestaciones) como auténticos representantes de lo prístinamente hispano: Santiago Matamoros, cuyo cadáver llegó milagrosamente a Galicia en una barca; la Virgen María, apareciendo en carne mortal sobre un pilar, en Zaragoza; la Cruz de Calatrava surgiendo de una misteriosa pared murciana o el “Santo Grial”, llegado a una cueva del alto Aragón y más tarde enviado por Alfonso el Magnánimo a Valencia.

Y todo eso debe, cómo no, contar aquí siempre con el patrocinio de reyes, presidentes y alcaldes....

Amando Hurtado, es licenciado en Derecho y escritor

02 noviembre 2008

DIA DEL LAICISTA

DÍA DEL LAICISMO Y LA LIBERTAD DE CONCIENCIA 2008

 

Granada Laica con motivo del Día del Laicismo y la Libertad de Conciencia 2008 trae a Granada el espectáculo:

 

           

 

La Revelación

de Leo Bassi

Sábado 15 de noviembre a las 19 horas en el Aula Magna de la Facultad de Ciencias de Granada

 

Precio entradas: Anticipadas a 12 euros, en taquilla a 14 euros

                    Descuento a estudiantes - 2 euros

 

Venta anticipada:

Jueves 6 de noviembre en la reunión de Granada Laica de 6 a 8 en el Aula Seminario (2ª planta) de la Facultad de Ciencias Políticas.  

Sábado 8 de noviembre y sábado 15 de noviembre de 11 a 14 horas en la Fuente de las Batallas

Venta en taquilla del Aula Magna

El sábado 15 de noviembre a las 6 de la tarde.

 

Una buena ocasión para disfrutar de este polémico espectáculo y apoyar el laicismo y la libertad de conciencia en un mundo cada día más confesional.

 

Por eso te pedimos hagas circular este mensaje entre todos tus contactos y amistades.

 

Más información sobre Leo Bassi en http://www.leobassi.com/

 

Granada Laica (laicismo.org) agradecen su colaboración y esperan su asistencia.

26 octubre 2008

Ritos Católicos en el Tanatorio


Presencia de ritos  católicos en el Tanatorio de Cabueñes

Lo cierto es que tras no sé cuantos años de distanciamiento entre la Iglesia Católica, representada por el Arzobispado de Asturias  y el Tanatorio de Cabueñes, parece que ahora se ha llegado a un acuerdo para que en el  recinto  haya  un “cierto tipo” de  oficio  católico y un sacerdote, además de conseguir  otros compromisos que se han adquirido: como un misa diaria común para todos los difuntos.

No voy a entrar a valorar lo que me parece tal acuerdo y compromisos, pero si entraré a valorar las palabras del Vicario General  de la diócesis el Señor D.  Juan Antonio Menéndez que creo desafortunadas,  y que presagian un mal fario para empezar a rendir unos servicios.

Opiniones que vienen a representar una vez más,  cómo se posiciona la iglesia ante  este tipo de cuestiones como son  los Ritos Civiles de Honras Fúnebres,  al considerar  que al  no están autorizado por la iglesia sirven para poco,  además de permitirse el atrevimiento  de comentar que son una “amalgama de cosas” y un tanto indignos, porque lo digno es hacerlo por su rito.

Ante lo cual  he decirle al Señor Vicario, que cuando he ido al Tanatorio, me he plegado, como no podía ser menos a los ritos que establecían las familias para sus deudos, fueran de tipo: católico, protestante o laico;  por tanto,   todos me han parecido dignos, en la medida en que cada uno se ha ido desarrollando a los largo de los siglos, o  de los años.

Recordarle al Señor Vicario que  los Ritos Civiles,  tienen en nuestra tierra una  cierta trayectoria,  pero que en parte  se les enterró en  favor de una  iglesia  fagocitadora de toda competencia, como se está viendo por las prisas que hay en celebrar honras fúnebres como el atentado del 11 M,  o lo acontecido con el accidente del avión de Spanir, donde hubo prisas y muy pocos consensos,  a la hora de  hacerse con la premier de honrar a los difuntos, aunque fueran de otras religiones, o agnósticos y ateos.

Por otra parte decirle al Vicario, que no hace mucho se me murió un familiar próximo y se le hizo una “amalgama ritual” como él dice, la cual a los deudos nos  pareció tan digna como otra cualquiera,   y en eso momento le honramos como mejor pudimos y supimos y creemos y sostenemos que de una manera digna, y para ello contamos con  la ayuda del propio Tanatorio, que además debería contestar al Señor Vicario por sus  extravagancias las cuales ponen en solfa su trabajo, y llamar al Tanatorio de Cabueñes para trabajar en perfeccionar esas “otras ceremonias civiles” que son tan dignas y llenas de consuelo , como cualquier otra, marcos y maneras existen, el caso es adoptar el modelo más adecuado.

Y desde aquí solicitar del Al ayuntamiento de Gijón, que una vez por todas,  elabore un protocolo de Ritos Civiles para este municipio, para que no se den este tipo de situaciones, y evite que una parte de los ciudadanos se vean tachados de indignos por tener que improvisar o echar mano de otros Ritos mortuorios fuera de los católicos.

Victor Guerra

Villaviciosa

Miembro de la Logia Rosario de Acuña